La épica tradicional vs. la épica culta

La épica tradicional vs. la épica culta

Beowulf - Inglaterra las varias versiones

Chanson de Roland - Francia del Alejandro - Esp., Fr.

Nibelungenlied - Alemania La araucana – Perú/Chile

Cantar de Mio Cid - España Os Lusiads - Portugal

España

I. Cantar de Mio Cid (también Poema de Mío Cid)

II. (IB)Cerco de Zamora

A. Mocedades de Rodrigo (escrito, no viene de la tradición oral)

(“The Youthful Deeds of Rodrigo”)

B. romances (the ballads)

1. "Morir vos queredes padre . . ." (la muerte del rey Fernando I)

2. "La jura de Santa Gadea" (el Cid le pide al rey Alfonso de León jurar su inocencia en el asesinato del rey Sancho de Castilla, durante el cerco de Zamora)

3. el ciclo entero del Cid (Mocedades)

C. varias crónicas

D. “historias” tempranas

1. Carmen Campidoctoris (la canción del "Doctor” del campo [de batalla])

2. Historia Roderici (la historia de Rodrigo)

III. Los siete infantes de Lara (los 7 herederos Lara)

A. varias crónicas incluso fuentes árabes

B. romances

IV. Cantar de Roncesvalles (también el Poema de Roncesvalles -- c. 1300)

A. Chanson de Roland (la canción de Roldán - c. 1170)

B. "Nota Emilianense" (c.1078 -[Dámaso Alonso])

C. "Fragmento de la Haya" (“apuntes de un colegial en latín vulgar – mediados

de los 900)

D. romances

V. Poema de Fernán González (el conde de Castilla – mester de clerecía [ culto] poema escrito)

A. documentos históricos

B. fragmentos de cantares de gesta

VI. Rodrigo el último godo (el último rey godo)

A. romances

B. [documentos históricos]

tradicionalistas vs. individualistas

orígenes “tempranos” orígenes “tardíos”

la épica es un producto de una autor culto, un solo autor

“cadena” de composiciones

los orígenes distantes del texto fuerte nexo entre juglares y clerecía

pero cercanos a los aconte-

cimientos históricos

posibles orígenes germánicos no hay orígenes germán.

fuentes secundarias como las

crónicas son muy importantes

Ramón Menéndez-Pidal Joseph Bedier

neo-tradicionalistas

una combinación y modificación de ambas ideologías:

un solo “autor” del manuscrito que tenemos que se basa en una

larga tradición oral

A. D. Deyermond

manuscritos existentes de cantares épicos

romances

crónicas

otros documentos (e.g. "Nota Emilianense, " “Frangmento de la Haya”)